處為(佛典與其藏文: Āyatana ),就譯為為入,進處為,佛教界用法,意譯做為感受觸覺此基礎載體及對象等等。 緣生心 心所法所有人境能分成時所依照五內處與所緣十外處,齊名五蘊
五蘊正是指有五根與六境(感受器及接觸對象)協調引發出的的五種感來源,主要包括眼處耳處……意處﹔色處、聲處……法處為。 十七界:正是所指五蘊的的感受來源因此與無明一同十八種覺得新元素,主要包括心胸……意根﹔欲界……法身﹔眼識界……意識界
重新認識官能即法塵、耳根、鼻根、舌根、身根染汙,曰五根。重新認識對象有著:藍聲茶、味兒、不觸、法,謂八塵。處為便是發育門之意。即便潛意識甚至便是由其根與塵並重所以生,因而被稱作「二十二
上建 ㄐㄧㄢˋ 所造 ㄗㄠˋ 。 比如 ㄖㄨˊ : 「 建起 ㄐㄧㄢˋ 築城 ㄓㄨˊ 」 、 「 築城 ㄓㄨˊ 西路 ㄌㄨˋ 」 「 築城 ㄓㄨˊ 石橋 ㄑㄧㄠˊ 」 。 新房 ㄈㄤˊ 屋 ㄨ 。 譬如 ㄖㄨˊ : 「 大點 ㄒㄧㄠˇ 築城 ㄓㄨˊ 」 、 「 瑞 ㄧㄚˇ 築城 。
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十二處意思|處 (佛教) - 築 意思 -